(٢٧٨٧: مجمع الحكمتين) لمحمد بن عبد الصبور، حكيم قبلي التبريزي الخويي، المعاصر لفتح على شاه (١٢١١ - ١٢٥٠) ألفه بأمر محمد ميرزا وليعهد القاجار في مقدمة وعدة (قانون) وخاتمة. طب إيراني، ومتأثر من الطبابة الأوربية. أوله:
[الحمد للحكيم المطلق... أما بعد، چنين گويد... محمد بن عبد الصبور خويى الأصل]. يوجد بطهران (دهخدا: ١١٦) كتابته ٢٨ ج ١ / ١٢٨٨ وسپهسالار:
١ / ٧٦٩ كتابته ١٢٠٥ على ما في فهرسهما (١٧٨٨: مجمع الحواشي) مدون من حواشي " الروضة البهية " الشهيدية التي علقها المحشى على نسخته وهو المولى عبد الله المعروف بالترك التبريزي المدرس في المدرسة السلطانية بكاشان، دونها المولى حبيب الله الكاشاني، وسماه بهذا الاسم وذكر أنه رأى المحشى في أيام شبابه، وكانت ولادة المولى حبيب الله حدود ١٢٦٢.
(١٧٨٩: مجمع الخلاصات) فقه استدلالي خرج بعض أبوابه في خمسة عشر ألف بيت، للمولى المعاصر الشيخ عبد الله بن محمد علي الرائني الكرماني النجفي المتوفى ١٣٢٧، يوجد عند ولده الشيخ محمد رضا بخرمشهر (١٧٩٠: مجمع الخواص) في تراجم الشعراء المعاصرين للصادقي الافشار كتابدار الشاه عباس الماضي، وكانت ولادته ٩٤٠ ترجمه " دانشمندان آذربايجان:
: ٢١٢ " تركي طبع مع ترجمته إلى الفارسية للدكتور عبد الرسول خيامپور ١٣٦٧ وفى آخره فهرس أسماء الشعراء المترجمين فيه يقرب من ثلاثمائة وخمسين، في ثمانية مجامع وجعله ذيلا لمجالس النفائس وغيره مما ألف قبله.
(١٧٩١: مجمع الدرر) ديوان الغزليات والقطعات والقصائد والرباعيات، للميرزا محمد تقي خان المتخلص بحكيم، ذكره في كتابه " گنج دانش " المؤلف والمطبوع ١٣٠٥.
(مجمع الدرر) في مسائل اثنى عشر يعرف بالاثني عشرية مر في الألف.
(١٧٩٢: مجمع الدرر) كشكول، للمولى محمد صالح بن الآغا محمد البرغاني القزويني، موجود مع سائر كتبه في مكتبة بكربلاء عند بعض أحفاده.

(٢٧)